ور برتنا ہی ایک متوازن اور خوشحال زندگی کی ضمانت ہے
نفسیاتی، سماجی، فلسفیانہ، اور سائنسی دلائل یہ ثابت کرتے ہیں کہ حقیقی محبت ایک گہری وابستگی، قربانی، اور احترام پر مبنی ہوتی ہے۔ اگر محبت کو صرف جنسی تجربے کا نام دیا جائے تو یہ اس کے جوہر سے انحراف ہوگا۔ محبت کو اس کی اصل روح میں سمجھنا ا
گیبریل گارشیا مارکیز کے قول میں ایک گہری حکمت پوشیدہ ہے۔ محبت اور جنسی تعلقات کو ایک دوسرے میں ضم کرنے سے انسان جذباتی، نفسیاتی اور سماجی سطح پر غیر متوازن ہو سکتا ہے۔ محبت کو محض جسمانی خواہشات تک محدود کرنے سے اس کی روحانی گہرائی ختم ہو جاتی ہے۔
ہارورڈ یونیورسٹی کی تحقیق کے مطابق، طویل المدتی رشتے جذباتی ہم آہنگی اور ایک دوسرے کی عزت پر مبنی ہوتے ہیں، نہ کہ صرف جنسی کشش پر۔تحقیق یہ بھی بتاتی ہے کہ جو رشتے صرف جنسی تعلقات پر مبنی ہوتے ہیں، وہ جلد ٹوٹنے کے امکانات رکھتے ہیں۔
سائنس یہ ثابت کرتی ہے کہ محبت ایک پیچیدہ کیمیکل اور جذباتی عمل ہے، جس میں صرف جسمانی تعلقات کو شامل کرنا اس کے اصل مفہوم کو محدود کر دیتا ہے۔
ایگزسٹینشلزم کے نقطہ نظر سے، محبت ایک آزادانہ انتخاب ہونا چاہیے جو دو افراد کی روحانی ترقی کا ذریعہ بنے، نہ کہ محض جسمانی تسکین کا ذریعہ۔
فلسفہ میں محبت کو کئی زاویوں سے بیان کیا گیا ہے۔ پلاٹو کے مطابق، محبت ایک “خالص تصور” ہے جو جسمانی اور مادی تعلقات سے بالاتر ہے۔ جبکہ فریڈرک نطشہ کا کہنا تھا کہ “محبت اکثر طاقت اور تسلط کی ایک شکل ہوتی ہے۔”
ماہرِ نفسیات ڈاکٹر ہیلن فشر کے مطابق، جنسی تعلقات اگر بغیر کسی گہری محبت کے ہوں، تو وہ جذباتی الجھن اور نفسیاتی بےچینی کا سبب بن سکتے ہیں۔
سائنسی تحقیق یہ ظاہر کرتی ہے کہ جنسی تعلقات کے دوران “آکسیٹوسن” اور “وسیپریسن” جیسے ہارمونس خارج ہوتے ہیں، جو جذباتی وابستگی پیدا کرتے ہیں۔ تاہم، جب یہ تعلقات محض جسمانی تسکین کے لیے ہوں، تو یہ وابستگی وقتی ثابت ہوتی ہے اور بعض اوقات جذباتی خالی پن کا باعث بنتی ہے۔
زِگمنٹ باؤمن جیسے ماہرین کا کہنا ہے کہ “مائع جدیدیت” (Liquid Modernity) میں محبت ایک عارضی تجربہ بن چکی ہے، جہاں لوگ جلدی رشتے بناتے اور توڑتے ہیں، اور محبت کا تصور محض جسمانی تعلق تک محدود ہو جاتا ہے۔
معاشرتی نفسیات کے مطابق، محبت محض ایک انفرادی جذبہ نہیں بلکہ سماجی و ثقافتی اثرات کے تحت پروان چڑھتی ہے۔ روایتی معاشروں میں محبت کو قربانی، ایثار اور جذباتی وابستگی کے ساتھ جوڑا جاتا ہے، جبکہ جدید معاشروں میں یہ زیادہ تر رومانوی اور جنسی تعلقات کے گرد گھومتی ہے۔
جب کوئی شخص اپنی محبت کو محض جنسی تعلقات تک محدود کر لیتا ہے، تو وہ محبت کے اصل جذباتی اور روحانی پہلوؤں سے محروم ہو جاتا ہے۔ نفسیاتی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ محبت میں “آکسیٹوسن” اور “ڈوپامائن” جیسے نیورو ٹرانسمیٹرز کا کردار اہم ہوتا ہے، جو خوشی، وابستگی اور اعتماد کو بڑھاتے ہیں۔ جنسی تعلقات اگر خالص محبت کے بغیر ہوں، تو ان کا اثر عارضی اور محدود رہتا ہے۔
جنسی کشش: جو جسمانی تعلقات کی بنیاد بنتی ہے۔
جذباتی وابستگی: جو ایک گہری روحانی اور ذہنی قربت پیدا کرتی ہے۔
نفسیاتی طور پر، محبت دو بڑے عناصر پر مشتمل ہوتی ہے:
محبت کو نفسیات میں مختلف زاویوں سے دیکھا جاتا ہے۔ اسٹیفن اے مچنک اور جان ایلن لی جیسے ماہرین نے محبت کو مختلف اقسام میں تقسیم کیا ہے، جن میں جنسی، بے لوث، اور کھیل پر مبنی محبت شامل ہیں۔
پروفیسر اسامہ رضا